LIBELO    NATALINO

               

                                     Murilo Moreira Veras

Os caminhos deste mundo são cada vez mais difíceis e imperfeitos.

– Que este Natal nos indique o melhor caminho.

A Natureza responde violentamente quando agredida  pelos humanos.

– Que este Natal propicie sempre a harmonia entre todos os seres e criaturas.

Em nosso País imperam o desacerto e a intemperança.

– Que o Natal nos dê mais equilíbrio no fazer e conviver.

Os brasileiros  nos comprazemos hoje em combater  o mau combate.

Injustiça e ideologia permeiam nossos campos de ação

– Que o Natal dê às pessoas mais tirocínio, liberdade e compreensão.

Os corações humanos se desumanizam cada vez mais de ódio contaminados.

– Que o Natal, em vez do rancor, lhes infunda equilíbrio, doçura e união.

Os juízos são cada vez mais incertos, desconexos e impudicos.

– Que o Natal nos advirta contra os desvios de sermos injustos no conviver.

Intransigência, divergências, violência e improbidade: eis os parâmetros aéticos de hoje.

– Que o Natal prodigalize mais certeza e tirocínio: não somos trogloditas,  perdidos na escuridão.

Eis o nosso libelo natalino mais reparatório: se atendido, o mundo talvez fique melhor, um lugar ainda possível,  onde se possa viver e amar.                                 

                                                                                  Natal, 2017

                               

                                       

  

                                                         

          O MENINO DOS ÓCULOS DE ARO DE METAL

             HOMENAGEM     PÓSTUMA

     

      Nestes tempos de afásica incerteza, onde vicejam a violência e a mediocridade — em boa hora a Cidade de Parnaíba, a Prefeitura e a Câmara Legislativa, uníssonas a outras vozes literárias, decidiram homenagear postumamente o escritor Everaldo Moreira Veras. No dia 13 deste o Prefeito do Município outorgou ao escritor o diploma de mérito municipal, na pessoa da viúva, em significativa solenidade. Everaldo Moreira Veras, assim, recebe a devida comenda honorífica por sua vida dedicada às letras — pelo que  posso informar durante mais de cinco  décadas ao ofício de escrever. Além da comenda, o escritor tem seu nome gravado em placa de rua na Cidade — e, o que é mais expressivo, uma sala de leitura infantil na Biblioteca Municipal, onde, agora, seus livros serão expostos à disposição dos leitores.

         A produção literária do autor é prolífica, tendo ele transitado praticamente em todos os gêneros com proficiência e espírito criativo, sua preocupação ser original e ter um olhar crítico intenso sobre as coisas da vida e do mundo, sempre a identificar o surrealismo da realidade, o que resta de bom e ruim no ser humano. Por fim, dialeticamente sublimar esse ser, não sob o crivo do “martelo de Deus” nietzschiano, mas de um humilde servo sob a fúria de Jeová, cujo sofrimento será resgatado pela obediência aos desígnios superiores.

        O capital literária de EMV ainda está por ser explorado, face as reflexões que suas obras sugerem, tanto do ponto de vista da “poética”, isto é, a estrutura e simbologias linguísticas de que estão impregnados, até certas facetas que implicam conceitos ontológicos, quando o autor explora a problemática do ser em face do existir, enquanto vislumbra a parte horrorífica da vida – um discurso que beira o niilismo e a insanidade, não ensejasse sua escritura incrível parecença com a nossa realidade, em desatino.

         Temos de parabenizar o ilustre Munícipe pela feliz iniciativa — feito, sem dúvida, que extrapola o próprio mérito da gestão em si, para se constituir valoração da própria Cidade de Parnaíba, berço, por sinal, de escritores de elite, de que fazem parte, por exemplo, Humberto de Campos Veras, Assis Brasil e Diogo Mendes Sousa  e certamente muitos outros.

          Everaldo Moreira Veras vem, pois, se juntar a essa plêiade de homens de letras, quando o nome do escritor passa a ser nome de rua e a Biblioteca Municipal acaba de inaugurar sala infantil e seus livros, os de gênero infantil, como esse “O Menino dos Óculos de Aro de Metal”, tomam lugar nas prateleiras aos do insigne mestre Monteiro Lobato e outros autores renomados, que militam nesse importante veio literário, ainda incipiente no Pais.

          Parabéns, Parnaíba que, com esse feito, demonstra ainda saber guardar e reviver uma obra como “O Menino dos Óculos de Aro de Metal” e assim evitar que seu autor  não se perca nos desvãos do esquecimento

CDL/Bsb.   

           MÍDIA —  INFORMAÇÃO OU IDEOLOGIA?

       A mídia brasileira — escrita, falada e televisiva — vem sistematicamente fazendo jus à invectiva do iluminista Voltaire “Mente, mente e alguma coisa ficará...”

Basta acompanhar a narrativa dos fatos a sucederem-se de maneira assustadora ao nosso redor,  que a televisão adora subvertê-los para seu proveito.

             Observe-se, por exemplo, as atuais edições da Veja, a de nº 42 em particular, de 18.10.17. Já a capa dá para o leitor consciencioso repugnar: uma criança abraçando o suposto pai de costa, com o título capcioso — “Meu filho é trans...” Toda a edição não passa de uma apologia a essa mais moderna e insidiosa anomalia, dita científica, intitulada de “transsexualidade”. Ou seja, a teoria de que os seres humanos são gerados pela natureza genética, mas  será a cultura,  as demandas sociais, inclusive os comportamentos e vontades pessoais, que hão de consagrar o gênero das pessoas. Portanto, os indivíduos em termos sexuais são neutros. Em outras palavras, esse negócio de sexo, até mesmo os símbolos sexuais, os órgãos físicos — isto é coisa de preconceito, machismo, já está ultrapassado, pois  trata-se de uma invenção do capitalismo, para oprimir o mais fraco, através da primazia sexual. É a “teoria do gênero” — a velha e infame “Queer gender”, celebrada por Margareth Sanger (1879-1966) feminista pro-abortiva que, no passado recente, fez apologia da eugenia, e cuja bandeira de  reinvindicação recebeu — pasmem — o apoio do fascismo hitlerista.  Segundo outro apologista da teoria esdrúxula, John Mullen, em obra de 1955, mudava a palavra “sexo”, para “gênero”. “Se você é homem, mas age como mulher, você é mulher” — afirmou. Em 1949, a escritora francesa Simone de Beauvoir, amante de Jean-Paul Sartre, declarou: “Ninguém nasce mulher, torna-se mulher.”

             O artigo da Veja, assinado por Giulia Vidale, está repleto de insinuações malévolas, espécie de pegadinhas que precisam de olho clínico para desvendar o significado perverso de seus conteúdos. Aliás, as fotos ilustrativas demonstram subliminarmente o veneno da informação — crianças abraçando os pais, à página 76, uma menina de 6 anos também abraça o pai, um homem todo tatuado com os dizeres: “No começo fiquei atordoado, sem saber onde correr.” Á página 77, a articulista força a barra, afirmando ...” Os transgêneros fazem parte do cotidiano brasileiro” que ela diz ser 0,5% da população, ou seja, 1 milhão de pessoas. Onde ela obteve esse fantástico percentual? Ela não informou. Apenas alega que, seguindo orientação da revista,  acompanhou durante um mês o cotidiano de famílias. Meninas que se transformam em meninos e vice-versa meninos em meninas.

            Os casos indicados são capciosos (pag.78) — um menino com 6 anos assumiu ser menino. Observe-se o verbo “assumiu”. À pag. 79: menino que nasceu menina agora aos 12 anos “assumiu” a identidade de menino. E depois essa pérola em que a autora recorre ao alvará científico: “... o psiquiatra então sugeriu que a partir daquele momento ele fosse tratado como menino” no colégio e já tem carteira de identidade”.

             Toda a reportagem é costurada em linguagem assim,   subliminarmente cifrada. Afirma que em São Paulo desde 2014 há uma determinação que “permite aos estudantes da rede pública estadual utilizar o banheiro conforme o gênero “(pag.80). O Conselho do Ministério da Educação aprovou, por unanimidade um parecer que “... autoriza o uso do nome de acordo com o gênero escolhido para todos os estudantes trans das escolas de educação básica no país.”(pag.80), mas a decisão ainda permanece “sub-judice” do ministro da pasta. Ora, a norma não devia viger ainda, portanto, a informação é capciosa. Então não tem critério nenhum, o “trans” pode usar o banheiro que lhe dá na telha? E como fica a menina que se constrange ao ver um marmanjo trans usando o banheiro feminino?  E vice-versa, uma menina trans compartilhando o banheiro específico de homem?

          À mesma página 80, lê-se essa verdadeira falácia biológica, que agride totalmente as leis naturais: “... Uma criança transgênero vai construindo sua identidade de gênero, mas não se trata de um processo abrupto.” Em que lei biológica a articulista se baseou para disseminar tal aberração? Na criança o que vai sendo construído é a personalidade, o seu raciocínio, enfim, o seu caráter como ser humano. Isto porque seu sexo já está definido desde o nascimento, se homem ou mulher. Dizer como foi dito é uma transgressão do léxico e também do pensamento, um sofisma gramatical que se transforma numa transgressão aos fundamentos da Biologia.

           Mas, o que mais nos repugna nessa reportagem é a maneira como os argumentos contrários foram subtraídos. Por que não se apresentaram as contraditas das informações — os verdadeiros códices da Biologia e Anatomia Humana, assim como os aspectos éticos, estéticos e até mesmo morais que a matéria exige? Ora, é simples: para não contrariar os interesses monetários que subjazem a essa mídia, que nada tem de informativa, mas serve-se como canal de propagação ideológica e destruição da célula mater da sociedade — a família.

  

Fiorillo - Six Quartets for Flute, Violin, Viola & Cello

O QUE SERIA A POESIA (música de JC Dattoli e Murilo Veras)

                O MUNDO HOJE E AMANHÃ: CAÇADORES

            

               DE      HUMANOS      E        ANDROIDES

           

          O que está acontecendo com os seres humanos, com o mundo? Onde está a razão que o poeta Castro Alves tanto perquiriu nos versos — “Deus, ó Deus, onde estás que não respondes, Em que sol, em que estrela tu te escondes?

                    Que me desculpe o vate de “O Navio Negreiro”, mas Deus não tem culpa da absurdidade dos humanos por Ele mesmo criados. Ele os criou à Sua imagem e semelhança, sim, mas eles, os seres humanos abusaram tanto da benevolência divina do livre-arbítrio que acabaram perdendo a tramontana. O resultado? — é isso que se vê: o desabrido no agir e no pensar. E o mundo, a Gaia habitat dos seres humanos, agora, habita-os  seres “(des) humanos”.

                   Repetimos: o que acontece com a humanidade, com as mulheres, com os homens, com as crianças deste nosso mundo? Perderam o juízo, se empanturraram do veneno da maçã proibida?

              Seremos todos assassinos? Esquecemos as regras mínimas do viver e conviver? Pois se matam pessoas pelo simples desejo de matar. Em Las Vegas, Estados Unidos, um sujeito, tido como milionário excêntrico, encarapitado no trigésimo andar de um hotel, enquanto ocorria à frente um festival de música country com uma multidão de adeptos, em dado momento ele começa a atirar com fuzil metralhadora, assassinando nada menos que 59 pessoas e ferindo mais de 500 – o maior massacre nos últimos tempos em território americano, dizem!

                  E como atos malignos sempre se repetem — eis que, em nosso torrão, ex-Terra de Santa Cruz de população a maioria católica, caridosa e misericordiosa segundo o cânone, um sujeito, já em tratamento psiquiátrico que não se sabe porque era vigia de uma creche infantil da cidade de Janaúba, norte de Minas Gerais, invade uma sala de aula cheia de crianças de dois a cinco anos,  munido de galões de álcool e incendeia o local, cremando ele próprio e cinco crianças, além de uma professora de 23 anos. A professorinha, abnegada em ação verdadeiramente heroica se joga à frente para proteger as crianças. O hediondo fato aconteceu nesses dias, logo após o massacre em Las Vegas.

                  O que é isto, minha gente? Um ser humano é capaz de praticar uma coisa desta? Monstros como Hitler, Stalin, Mao-Tse-Tung, Fidel Castro, Ché Guevara et alia,  continuam dando crias. A maldade já superou de há  muito a bondade no coração humano?

                Onde a beleza da vida, os encantos da Natureza? Á prática do mal, porque não se voltar, por exemplo,  para o encantamento de uma peça musical, o trinar dos pássaros, o sorver do perfume de uma pétala da rosa? Ou enlevar o espírito saboreando uma bela página literária?

                  O ser humano, parece, perdeu a noção do que seja “ser humano” nesse suposto alvorecer de tanta tecnologia, tantas facilidades, benesses, liberdade total, direitos absolutos, deveres quase sempre ínfimos, progressos e mais progressos, a ganância pelo poder e pela riqueza fácil em voga — dai o desvario na maneira de viver e se comportar na sociedade. E o que dizer da maneira de esses supostos guardiões da Terra verem e compreenderem a vida e o mundo? Confundem miseravelmente liberdade com liberalidade, amor com furor sexual, humanismo com promiscuidade, casamento com contrato casual, razão e raciocínio lógico com emoção passional. E em termos de cultura não é que existem pessoas que acreditam que “estado laico é estado ateu”?

             Mutatis mutandis, indagar-se-á: como será o futuro do mundo, será melhor, a ciência resolverá todos os nossos problemas, o ser humano alcançará a felicidade e a perfeição escatológica?

                  Há controvérsias. Que o diga a visão sombria do enredo da segunda parte do célebre filme de Riddle Scott “Blade Runner”, em cartaz, onde o futuro dos humanos e do mundo é simplesmente aterrorizante, capaz de verter lágrimas de sangue de quem ainda tem um coração amoroso!

 CDL/BSB, 09.10.17                                                 

In a Monastery Garden, Last night of the Proms 2009 ,Albert Ketèlbey

     REFORMA : DA POLÍTICA OU DO ESTADO?

        Vivemos tempos tormentosos, não obstante diferentes. Por que diferentes? Tormentosos todos sabemos, com a vida e o mundo em verdadeiro transtorno, inclusive na natureza – esta como que a se revoltar contra as estripulias praticados por esse espécime que se apelida de ser humano.

Em nosso torrão, as coisas não vão melhores. Haja vista o estrondo que a mídia vem fazendo, em termos de comunicação, que, ao invés de nos informar, nos estressa, perturba nosso silêncio particular, radicaliza os absurdos da vida e dos costumes e o que tem sido pior, tem o desplante de nos impor a ideologia do momento, porque é o meio mais eficiente  que lhe propicia a renda, enche os cofres, e também os bolsos, dos empresários atuantes nessa espécie de banda larga do absurdo. Aristóteles que se revolva no seu túmulo de ver tanto devaneio, ele quem dispõe sabiamente o verdadeiro papel da mídia, como meio e não fim.

             E se falarmos de política, também não há muito o que celebrar, senão algum alívio na economia do País, que, graças ao  esforço dos empreendimentos privados, ousa crescer, embora a conta gotas, mas com insistência. A mesma mídia já dá sinais que ainda serve para a anunciar o fato.

No Congresso, o espetáculo circense de sempre, deputados e senadores despreparados, os projetos se acumulando nos gabinetes,  muitos ineficientes e outros até absurdos – como esse que dizem transitar nos porões das comissões de legislar sobre a escolaridade, visando incluir a famigerada ideologia do gênero nos currículos.

               E o que dizer da badalada reforma política? Essa que nossos supostos representantes no Congresso almejam implantar já para as eleições de 2018? Na verdade, segundo a lenga-lenga dos comentaristas da Globo, é uma reforma de meia tigela, pra inglês ver – fala-se em criar um fundo de financiamento partidário milionário, o que favoreceria os quase 40 partidos existentes e também as emissoras de comunicação. E a redução dessa avalanche de partidos? E o intrincado sistema legislativo brasileiro, espécie de medusa de leis, que impedem o progresso do País e engordam advogados especialistas em driblar esse verdadeiro catatau? E a indomável Reforma Tributária que ninguém mexe, um sistema atrasado e extremamente injusto a empresas e cidadãos? Isso sem falar  noutros pontos de estrangulamento a que se sujeita a República baseada no positivismo de Comte e proclamada por Deodoro da Fonseca. “Ordem e Progresso” ou “Desordem e Regresso”?

                Ora pois, pois – parodiando nossos digníssimos patrícios d’além mar – o de que precisamos mesmo não é de reforma política, nem de tapas-buracos, ou choramingas de congressistas, tampouco de reformas de araque. O de que precisamos, meus amigos, nessa nossa Terra de Santa Cruz, para deixarmos de ser uma República de Bananas, é de uma reforma fundamental, que envolva, sim, não essas ninharias de cunho e inspiração socialista, mas do Estado Brasileiro, modificá-lo para uma entidade moderna, simplificada e eficiente, capaz realmente de alavancar o progresso da Nação,  de quebra, promovendo a modificação de mentes, braços, alma, coração e corpo do cidadão nascido nessas prodigiosas plagas.  

 CDL/Bsb, 26.09.17                                                             

        FUNDAÇÃO DE SÃO LUIS: VERDADE ESQUECIDA?

        Com o celebrar dos quatrocentos e cinco anos de sua existência, neste 8.09.17,  para o burgo que se vangloria de  ser a  Cidade de La Ravardière, não será nenhum demérito reconsiderar a verdade sobre sua fundação.

Não somos nós, pobres escribas neste século XXI, que o afirmamos, mas o emérito pesquisador maranhense Mário Martins Meireles, com base em notáveis e exaustivas pesquisas por ele realizadas e constantes de seu livro “FRANÇA EQUINOCIAL”, já em 3ª edição, o autor membro da Academia Maranhense de Letras e renomado pesquisador da historiografia do Maranhão.

                  Reconsiderar, sim, não desmerecer, o que significa reconhecer o brioso galanteio que se dá à cidade de “grades e azulejos”, de ter sido gerada por gentil-homem francês,  daí a alcunha de Cidade de La Ravardière, além das alvíssaras de Atenas Brasileira, dentre tantas outras cidades a também fazerem jus ao título. Além disso, seus filhos costumam ”ufanar-se de ser a capital do estado brasileiro em que melhor e mais castiçamente se fala a língua da Mãe-Pátria”, no definir orgulhoso de Mário Meireles (pag.136 de seu livro).

                Mas, antes de se tornar uma airosa cidade francesa, nos trópicos, capital da suposta França Equinocial sonhada por La Ravardière, por que não cair na real de que a antiga Saint-Louis, de 1612, na verdade,  já existia, um povoado fundado em 1535 na Ilha Grande, pelos expedicionários de Aires da Cunha denominada Nossa Senhora de Nazaré – informação inclusive confirmada por renomados historiadores como Rocha Pombo e Rubem Almeida?

             São Luis, homenagem régia pelos franceses “rouliers de la mer” à França Equinocial nos trópicos – ou Nossa Senhora de Nazaré, em honra à Mãe de Jesus e de Deus, cinzelada pelos descobridores portugueses? Cidade de La Ravardière ou Cidade de Nazaré, o lugar onde nasceu o Mestre dos Mestres?

            Com seus quatrocentos e cinco anos, a Capital Maranhense vem se transformando numa metrópole, com a pujança de seu inegável progresso, progresso esse que se decorre de sonho de Daniel de La Touche, Senhor de La Ravardière, a herança francesa não lhe traz maior honra, senão aquela de ter sido historicamente originária de um pequeno povoado abençoado pelas mãos de Maria, que, em Nazaré, numa simples manjedoura deu à luz ao Salvador do Mundo.

Bsb, 8.09.17  

                    A SABEDORIA DA FÉ

         

           O mundo atual tem se ressentido da falta de fé, em todos os sentidos. Podemos dizer que os seres humanos são sobreviventes de crises, crise de razão e também de fé. E, pasmemo-nos todos: a mídia vem contribuindo diuturnamente para esse descalabro, na medida em que informa mal ou, no mínimo errado. É o que se depreende de artigos da revista Veja, edição de 23.08.17, último, intitulados “Decadência Sem Elegância”, do articulista Fábio Altman e “A Crise das Crises”, de Joel Pinheiro da Fonseca. Os dois comentaristas se apressam tão somente a apresentar o problema da Fé, tendo como paradigma dois escritores, que, segundo eles estão na mídia: Michel Onfray, filósofo francês ateu e Roger Scruton, também filósofo, inglês, professor, dito conservador.

Explique-se que essa revista é vezeira – assim como outras da mesma linha – em informar apenas as aparências, desprezando o substancial. Desse modo, acaba desinformando o leitor. É assim que no primeiro artigo, Onfray, o primeiro dos expositores sobre a Fé, é-nos apresentado como uma espécie de pequeno herói da filosofia, quando afirma: “Na França, a busca por um intelectual que sirva de consciência da nação é incessante. O nome incontornável, hoje, é Michel Onfray”. Há alguns anos a Veja fez uma entrevista (páginas amarelas) com esse suposto e esdrúxulo pensador francês onde declara que Paulo, o Apóstolo que divulgou a Boa Nova de Jesus Cristo, tinha ardores de misoginia, dando a entender, em razão disso,  que tinha comportamento homossexual. Ora, isso é o maior dos aleives, pois Saulo, depois Paulo, foi casado e tinha até filho. O artigo torna-se capcioso, talvez pelo fato de o próprio homenageado ser controverso, o pensamento tortuoso, diríamos um novel Nietzsche, totalmente delirante, que, a nosso ver, não passa de um sátrapa moderno travestido de filósofo. E mais: o artigo nada explica, mas põe em evidência, por exemplo, declaração como esta desse Sr. Onfray: “Uma civilização não produz religião, é a religião que produz a civilização.” Isso para comprovar, no bestunto desse senhor, que o pensamento ocidental judaico-cristão é puro delírio. É claro que a religião não só disseminou, como produziu os fundamentos da nossa civilização, ultrapassando seu primitivismo, despertando-a do estado de inconsciência vivida, para o da consciência do real concreto. O problema é que isso o artigo não faz transparecer.   E outras baboseiras, ditas por ele, absolutamente inconsistentes, como a inexistência de Jesus histórico e a comparação da fé cristã com o islamismo jihardista.

                 Já em “A Crise das Crises”, Joel Pinheiro da Fonseca, depois de repetir algumas aleivosias de Onfray, sem, contudo, penetrar a fundo  para não bater contra o artigo anterior, o tour de force é  seu desafeto, o filósofo inglês, professor e autor de vários livros de estética, política e filosofia, Roger Scruton, tido como o autor mais conservador da atualidade.  Também não esclarece grande coisa sobre o escritor, senão algumas citações descontextualizadas, extraídas de sua última obra “A Alma do Mundo”.

              Observe-se que o articulista é da mesma forma superficial, colhe citações ao acaso e subliminarmente satiriza o autor quando escreve: “A fé de Scruton tem seu charme, mas é acima de tudo uma atitude pessoal — um abrir-se ao mundo de significados humanos – e não a crença literal numa verdade que está além da razão.”

E mais adianta completa: “...Tanto é assim que Scruton estende sua fé mesmo a agnósticos e ateus.”

A ideia que resta ao pobre leitor desinformado é que Roger Scruton não passa de um desses filósofos de balcão, colecionador de bordões midiáticos, tal qual o é seu suposto desafeto Michel Onfray.

                     Ora, o que os dois artigos da revista não explicam é justamente o essencial da questão: o que é a Fé e porque o mundo está perdendo a Fé. Para Onfray ela é o empecilho, sim, porque ele é ateu, não acredita no Criador, em Jesus Cristo, o Mestre, o qual, para ele, nunca existiu, não passa de um mito cristão. Já Scruton, imbuído da filosofia católica, filósofo e pesquisador incansável em defesa do acervo civilizatório que nos legou o cristianismo, reconhece, ao contrário, que a salvação do mundo radica-se na Fé. Sim, porque a Fé é o fundamento em que se enraíza toda a propedêutica cristã, isto é, a aceitação das verdades reveladas e a confiança em Deus como fiador eterno de suas promessas.

               Para não nos delongar mais, pois o assunto pervaga instâncias outras como filosofia, teologia e ciência, resta-nos esclarecer alguns pontos, falhos nos dois artigos da Veja. A Fé, tirante significar a aceitação de uma  ideia ou regra,  indemonstrável intuitiva ou teoricamente, (conforme verbete “Dicionário de Filosofia”, de Thomas Ransom Giles) – o que nesse caso , estaríamos no terreno mais laico – do ponto de vista religioso, não há definição melhor do que a de São Paulo, Hebreus 11:1: “A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.” Portanto, cai por terra o argumento do sr. Onfray de que a Fé é o empecilho da civilização, pelo contrário, foi essa mesma Fé  que fomentou o nascimento do cristianismo, tornando-se também o vetor responsável pelo progresso da civilização, antes envenenada pela barbárie, degeneração dos costumes e incentivo à amoralidade social e política.

                E se o mundo atual está perdendo a Fé, segundo denuncia com razão  Scruton, é justamente porque este nosso mundo tem se afastado dos fundamentos da religião, isto é, da Fé na qual se funda a esperança, pois, independente do que pensa o ateu Onfray e outros seus compartícipes dessa teoria negativa, nós, seres humanos, sem esperança não passaremos de espetros a viverem por viver, sem nada em que se apegar e confiar, como já preconizava o velho e sábio Montesquieu.

CDL/Bsb 4.09.17

  

  

               SANTOS DUMONT - O HOMEM VOADOR

         Em viagem que recentemente fiz à Europa, enquanto visitava a célebre Torre Eiffel, causou-me espécie  o fato de em todos os recantos paisagístico que ela tem não haver uma única referência ao brasileiro Alberto Santos-Dumont, o homem que inventou o avião.

             Ora pois, se, em várias ocasiões nosso conterrâneo, habilidoso engenheiro e inventor, inclusive do relógio de pulso atual, sobrevoou com seu monoplano a Torre Eiffel. Recordemos os feitos extraordinários de Santos-Dumont em Paris. Primeiro em 1898, quando construiu um dirigível. Depois, em 1901, após falhar algumas vezes, ousou vencer o Prêmio Alemão, promovido pelo Governo Brasileiro, por ter realizado a façanha de ter sido a primeira pessoa por tempo determinado a voar de Saint-Cloud à Torre Eiffel, completando a volta. Só em 1903 — portanto três anos depois – irmãos Wright americanos realizaram a façanha, inclusive aproveitando as ideias de Dumont.

              Não somos nós que o dizemos: é o que costa de verbete específico da Enciclopédia Britânica, Micropédia, vol VIII. Aliás, justiça seja feita, fazendo jus, portanto, ao mérito do brasileiro, que, se não inventou propriamente o avião comercial, foi seu protoinventor.

                     Ciente do também celebrado intento dos irmãos americano, Santos-Dumont retornou sua atenção, agora para o problema “do mais pesado que o ar”, isto é, construir uma máquina que pudesse voar. Então, depois de várias experiências, finalmente, em 1906, construiu um protótipo de propulsão vertical, o 14 Bis, apoiando-se no princípio do voo da familiar “pipa”, modelo com o qual obteve o prêmio “Archedacon Alemão”, por ter realizado o primeiro voo oficial na Europa. Em novembro do mesmo ano, ele voou 220 metros em 21 segundos.

                  Então, nos perguntamos: por que na Torre Eiffel, justamente onde Santos-Dumont realizou todos esses feitos, inclusive dando a volta à torre três vezes, um verdadeiro furo para repórteres na ocasião, existindo fotografias comprovando o inusitado evento —  não há nenhuma referência sobre o acontecimento? Observe-se que Santos-Dumont não era um estrangeiro em Paris, pois morou a maior parte de sua vida nessa Capital. Prevenção dos franceses? Aliados dos irmãos Wright, que eram americanos, não franceses?

             É realmente lastimável – o que de certo modo nos deixou frustrado, pelo desrespeito ao mérito do homem que foi percussor da invenção do avião, na verdade um idealista, que não teve, infelizmente a visão do grande alcance de sua invenção. Também a nosso ver um grande aleive à própria Nação Brasileira.                    Quanto a Santos-Dumont, é a prova de que não passava de um sonhador, que não tinha espírito empreendedor e mercantilista, tanto que, quando retornou em 1928 à sua terra natal,  ao saber que sua invenção, o aparelho voador, servira para ser usado na guerra, tomou-se de profunda depressão – e suicidou-se em 1932, em Petrópolis.

Enquanto isso, na sua própria terra natal, nunca ninguém reclamou por fato tão mesquinho da parte dos franceses – o que, de direito, a nosso ver,  cabia ao próprio Governo Brasileiro exigir, pela melhor via do direito, a devida reparação.

CDL?Bsb.22.07.17

       OS HOMENS E OS LIVROS DE UMA NAÇÃO

           

             Monteiro Lobato – nosso grande escritor e empresário cultural – certa feita declarou: “Uma Nação se constrói com Homens e Livros.”

Nos tumultuados dias de hoje as palavras do mestre ecoam enigmáticas e parecem se diluir na formidável catapulta de fatos e ocorrências em que se acha envolvido nosso País.

                  – Onde se encontram os homens e os livros com que devemos contar para a salvação da Pátria? — seria de perguntarmos estarrecidos.

                    Outrora, às primícias civilizatórias, os sonhos humanos eram acolhidos pela pletora de grandes sábios: Péricles na proclamação da Era de Ouro aos atenienses, quatro séculos antes da era crística. Túlio Cícero quando acusa no Senado Romano a rebeldia de Catalina, para salvação de Roma. Paulo de Tarso, judeu drasticamente convertido cuja tenacidade apostólica disseminou a semente do Evangelho da Boa Nova cristã na antiguidade. Abrãao Lincoln,  com dignidade e coragem, ousou estancar a sangria da escravatura nos Estados Unidos conflagrados. E quantos quejandos mais...

                     Em nossas plagas, não se dirá menos: o espírito nacionalista no exemplar patriotismo de José de Bonifácio de Andrade e Silva, junto ao Império de Dom Pedro II; o empreendedor extraordinária que foi João Evangelista de Souza, o Visconde de Mauá – verdadeiro precursor do desenvolvimento nacional; patriotas como José do Patrocínio, Castro Alves e Joaquim Nabuco, cujas vozes retumbantes contribuíram para execrar de uma vez por todas a escravidão no Brasil;  João Francisco Lisboa cuja tribuna, com audácia e inteligência, com seu jornal Timon, em Lisboa, defendeu a cultura e o nacionalismo de sua Pátria. E o que dizer de nossos protomártires e mártires, cujas vidas foram sacrificadas em favor de um ideal libertário? Manuel Bequimão no Maranhão, Frei Caneca em Recife e o alferes José Joaquim da Silva Xavier, em Ouro Preto?

                   São apenas meros exemplos, pinçados ao alvedrio do pensamento, enquanto inúmeras outras figuras, hoje, diluem-se na poeira inexorável do tempo, que as páginas da historiografia moderna , injustificavelmente ousa sufocar no esquecimento.

Indagar-se-á então: e hoje, onde estão os homens e mulheres que resgatarão o País da ignomínia? Não temos resposta, pelo menos por enquanto.

                     E quanto aos livros, como responder ao Mestre Lobato, com seu maravilhoso sonho de transformar o País pela leitura e modernidade?

Ah, meu nobre Mestre de cuja pena lúdica nasceram personagens tão fabulosas para crianças e adultos – os livros que agora empanturram as prateleiras e balcões das nossas livrarias são de autores desconhecidos, os chamados “best-sellers” – esses são lidos apenas para divertir, depois jogados no lixo, por inúteis. E os nossos clássicos, os cultores do idioma, os artistas no ofício de escrever, aqueles que enobreceram nossa cultura e defenderam nossos anseios narrando com desassombro a aventura do viver? Onde estão nossos clássicos, senhores?

                      Júlia Lopes de Almeida, Constantino Paleólogo, Cornélio Pena, Casimiro de Abreu, Castro Alves, Sousândrade, Paulo Setúbal, Graça Aranha, Aluizio e Arthur Azevedo, Olavo Bilac, Afonso Celso, Gastão Cruls, Humberto de Campos, J.G. de Araújo Jorge, Dinah Silveira de Queiroz, Maria José Dupré, Oswaldo França Jr., Breno Aciolly. Josué Montello,  e tantos outros mais...

                      Dir-vos-ei: desapareceram, os editores os eliminaram das prateleiras,   consideram-nos, todos, impublicáveis, por obsoletos!

Agora, só resta nos contentar com o reverso da pergunta de Monteiro Lobato: “Uma nação se destrói  sem homens e sem livros.”

                       CDL/Bsb, 11.06.17

LIBELO    CONTRA   O     CRIME

PELA   JUSTIÇA   RESTAURADORA  

 

Para se fazer justiça é preciso que se busque a verdade jurídica e a verdade jurídica não pode prescindir da conscientização da ética e da moral. Como pode haver justiça quanto a fatos e atos que já ofendem a moral e se desviam dos padrões éticos da sociedade?

Ora, se há fatos que atentam contra a moral, os costumes, como não imputá-los penalmente?

E o que dizer quando se trata de julgamento realizado no mais alto grau?

Será justo o julgamento no qual se arrimam sofismas, não seria de inquiná-lo como sofística decisória na superior instância?

Há de se indagar: uma decisão em nível de última instância pode ter ou revestir-se da veleidade de formar juízos de valor espelhando parcialidades, ainda mais fundamentá-los em argumentos meramente perfunctórios?

Idealizávamos – entre nós no mundo dos mortais – que a justiça fosse necessariamente cega, imparcial e independente. E mais, que tivesse compromisso com o corpo social, pois, assim, suas decisões acompanhariam o consenso popular, não no sentido de reproduzir o múnus do povo, a lhana voz do cidadão – que seria o aviltamento da justiça, sem dúvida – mas que se harmonizasse com a vontade que emana do consenso geral, este traduzindo o teor axiológico da sociedade, no seu parâmetro mais expressivo.

Isto significaria dizer que as decisões da mais alta corte de um país não deveria se evadir da voz geral do ratio populis, sob pena de encastelar-se numa torre de marfim, onde seus representantes se refugiariam para discutir o sexo dos anjos, não os problemas dos seres humanos, envolvendo a vida e o mundo.

É claro que aos juízos valorativos que implicam o dever punitivo cabem também a clemência, a indulgência, a absolvição, portanto. Mas dai fazer da justiça um trampolim para a proliferação da ilicitude é um tremendo absurdo, uma anomalia antropológica como abrir um perigoso precedente à apologia do crime.

Portanto, o ilícito há de ser punido, a sociedade na sua condição evolutiva não pode conviver com o germe da ilicitude a  corromper-lhe os organismos, os nexos e conexos sociais e regulatórios. O crime em todas as suas malévolas manifestações denigre o meio social e a impunidade impede que a sociedade progrida de forma sadia e correta, causando as mais nefastas das consequências à vida dos cidadãos honestos. Bem disse Rui Barbosa do alto de sua competência e dignidade sapiencial: “... De tanto ver triunfar as nulidades o cidadão sente vergonha de ser honesto...”

O que se espera – o que toda a Nação espera da Suprema Corte é que seus constituintes se contenham em conduta irreprochável e sapiência inatacável no fazer e no conhecer jurídicos. É o recomendável nas circunstâncias desse momento em que vive o País, diante dos vergonhosos fatos que ocorreram no passado recente. Julguem: mas que não se acobertem na máscara da isenção, da omissão e o que é mais lastimável, não se deslustrem com recursos de parcialidades ou decisões factoides, abusando dos malabarismos e técnicas meramente burocráticas ou perfunctórias. Se assim o fizerem, infelizmente perderão a grande oportunidade de premiarem o justo, o mais equânime. E não somente isto, que é exíguo – mas, principalmente que  façam cumprir com o verdadeiro objetivo do Direito, que é consagrar sua essência, ou seja, a realização da Justiça.

CDL/Bsb, 3.05.17